Le dernier entretien (3 octobre 2003)

Notes lors du dernier entretien avec Waddah, le vendredi 3 octobre 2003 au soir
(juste avant le basculement de nos rapports dans la matinée du lendemain).
Pages 57 à 60 du cahier C (retranscrites en 2020, mises en ligne le 09/02/2024).

Page C057

[C057.jpg] Discussion de vendredi soir.

Position des shebabs en échec.
Dans le souq de qat, فتوات [(se prennent pour) des chevaliers]. (renverse les étalages si donne pas…)
→ réagit sur leur image.
Donne pour qu’ils se tiennent tranquiles. Mais avec des mots durs. « Tu es un nul. » كلام جارح [des mots qui blessent]
Lui a refusé, a voulu ne compter que sur lui. S’il y avait mot dur, refusait l’argent.

- [Zig-zag] ou ↑. J’ai les deux, j’utilise en fonction de celui qui vient en face.
- Ce quartier pire que le sien. عند وليد البليس . Il y a 4-5 grosses personnalités vraiment honnêtes, ou 3+2 qui suivent. Mais suffit à créer mouvement.
→ les gens voudraient habiter là (Nashwân).
شعب الدبة, + bas que chez Khaldoun.
- Discours sur « 1 seule main », c’est arrivé dans le quartier par moi. Mais c’est pas vrai, peur les empêche de taper Ziad.

Compétition entre les deux. Il commençait à aller chez lui, traîner avec copains.
→ fait pb autour du rond-point.
+ excités / provoqués par Ziad.
→ le vire du quartier (il s’arrange pour le virer de chez خالد [son oncle] ou جدة [sa grand-mère])

Page C058

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– Rq : ce qui se passe avec Ziad, c’est que j’ai touché le point sensible. Quand je dis celui qui n’est pas aimé ne peut pas aimer. Sort d’une histoire d’amour, elle l’a laissé. Il y croyait fort.

Impact des relations inter-personnelles dans le jeu social ?

-Compét entre 2 Za’îms : علي [Ali] frère d’Abd.
Il y avait problème entre Wa’il et Mohammed Faysal (?). « احتكموا إلى علي » [ils ont pris Ali comme juge de leur différend] et ont déposé en gage jambiyyya.
(Coutume du حكم قبيلي [régime tribal]). Si on te connaît sur l’honneur suffit.

Ziad a demandé les objets à Ali, a vendu et a acheté du qat.
→ le 2ème Qadi a pas gueulé, s’est fait petit. A laissé Ziad faire le juge.
Ali a intérêt à gagner Ziad (sera fidèle après).
-En fait, l’a fait sur mon conseil. Moi j’avais intérêt parce que si conflit entre les deux, je devais me tenir avec Ziad (liens du sang) دم
→ /explique coup de téléphone Nabil.

-Obéissance. Nashwan qui qd Ziad est rentré a dit / « non, non, j’ai pas parlé avec Mansour. »
Et après : « Je le connais pas, lui ».

Nabil : « Moi je lui apprends le [Zig-zag], انا اعلمه المزناوة »

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-Comment Ziad manipule : indirect.
Ex : pb dans quartier, Ziad a la flemme. Veut que Mohammed Faysal y aille.
→ dit à Walid : va voir Wa’îl, dis lui qu’il aille juger en mon nom.
→ par jalousie / compétition entre eux, Mohammed Faysal va y aller.

Moi : Ziad : عبى القلب [à travers le coeur(?)]
Lui : Non, mais ça = la moitié de Taez.

Théorie sur l’amitié شضّة [شذة ? Déviante ?]. amour qui te lie. Prêt à mourir, tu oublies les autres liens.
صادق…
Puis pb, souffrance, compet, Amour haine.
Quand je suis loin, je veux être près.
Quand je suis près, je veux être loin.
أشتي / ما أشتيش [je veux / je veux pas]
Douleur.

Raconte histoire à lui, copain de Sanaa, au début meilleur copain, et seul.
Puis il connaît les autres. → jaloux
Attire les autres pour qu’il revienne.
→ les autres se lassent. Ne restent qu’avec lui.
Je les tape pour pas qu’ils le voient.
مِضرابة الموت [la baston à mort]. Endroit isolé. Seuls. Dure une demi-heure, après on va ensemble à l’hosto. Clope. تخمِّس [tu me files une taffe].

Page C060

[C060.jpg]
Q : et le sexe là-dedans :
Pas possible, même avec une pute. Ne veulent pas montrer à l’autre une telle faiblesse.
(أخلاق, حرم) [les moeurs, l’interdit]
T’aide à résister : غزيرة [غريزة, désir]. الحب [l’amour]

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