On parle d’ethnographie* multisite quand l’anthropologue* délaisse la conception traditionnelle du terrain (l’unité villageoise), afin de suivre les circulations mondialisées de certaines personnes, de certains objets ou de certains concepts. Cette notion est formalisée en 1995 par George Marcus (d’après Emily Martin) dans un article programmatique intitulé : L’ethnographie du/dans le système-monde. Ethnographie multi-située et processus de globalisation.
L’ethnographe est alors qualifié de circumstantial activist.
Exemple : mon positionnement d'anthropologue-musulman*.