Différences

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-====== Le Za'îm d'une génération (février 2004) ======
+====== La leçon de Florence Weber (février 2004) ======
 <WRAP rightalign>//« N'est “trop personnel” que ce que vous ne comprenez pas. »//\\ <wrap lo>(Page 2, en bas à gauche).</wrap>
 </WRAP>
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 {{pdfjs 100%,1275> :fr:comprendre:textes:cargaison:2017-12-10_textefev2004relufw.pdf}}
+==== Affects et analyse ===
+Revenons d’abord à cette question méthodologique fondamentale, que je posais dans l’un de mes premiers textes en février 2004 <wrap lo>(voir en haut et en bas de la page 2)</wrap> :
+> //1. Ai-je vraiment observé plus que le simple effet de ma présence sur le terrain ?\\ 2. Suis-je en mesure de contrôler les effets de mes affects sur mes résultats ?//
+Et Florence Weber, alors ma tutrice à l’ENS, gribouillait dans la marge cette réponse :
+> //La question se divise en deux :\\ - Effet de mes affects sur l’observation = énorme.\\ - Effet de mes affects sur l’analyse = nulle.//
+//Nulle//. Florence Weber ne dit pas : //« l’influence est moindre »//. Elle ne dit pas : //« elle est évitable par 500 pages d’introspection, si vous faites une psychanalyse en parallèle »//. Non. Elle dit : si vous vous en donnez les moyens, si vous affrontez lucidement vos matériaux, alors l’influence est //nulle//. Voilà la réflexivité d’enquête[[fr:glossaire:reflexivite|*]] façon Florence Weber, et c’est dans cet esprit que j’écris ma maîtrise.\\
+Sauf qu’une fois le mémoire déposé ([[fr:comprendre:moments:#juin 2004]]), quelque chose craque dans ma vie intime, car il m’est inconcevable de ré-éditer l’aventure. Je crois toujours aux sciences sociales, plus que jamais en fait. Mais si l’objectivité existe, si je l’ai touchée du doigt, alors je dois retourner là-bas. Même si je dois pour cela m’avouer « homosexuel ».
+<WRAP rightalign>
+(Extrait de mon texte [[fr:comprendre:moments:2010_07_23-le_badge_du_president#une_demarche_scientifique|Le badge du Président]])
+</WRAP>