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| ====== L’enjeu ====== | ====== L’enjeu ====== |
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| | 6-7 juillet 2023 |
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| Entre islam[[fr:glossaire:islam|*]] et Occident[[fr:glossaire:occident|*]], il existe une //relation// tacitement admise, inscrite dans les structures[[fr:glossaire:structure|*]] discursives de chaque époque considérée. | Entre islam[[fr:glossaire:islam|*]] et Occident[[fr:glossaire:occident|*]], il existe une //relation// tacitement admise, inscrite dans les structures[[fr:glossaire:structure|*]] discursives de chaque époque considérée. |
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| * L’ère coloniale supposait une telle relation : dans le langage ordinaire, **« musulman » désignait une catégorie //juridique//**, ce qu’on a beaucoup de mal à imaginer aujourd’hui. | * L’ère coloniale supposait une telle relation : dans le langage ordinaire, **« musulman » désignait une catégorie //juridique//**, ce qu’on a beaucoup de mal à imaginer aujourd’hui. |
| * Depuis 1945, **« musulman » est une catégorie de sciences sociales**, étroitement liée à la notion de //culture// : c’est un <wrap hurma>ensemble de représentations héritées</wrap>, reconnues comme indissociables de <wrap nif>ce que des personnes //sont//</wrap>, selon la règle du jeu postcoloniale[[fr:glossaire:postcolonial|*]] du « droit des peuples à disposer d’eux-mêmes ».\\ Cette définition tacite de l’islam est commune aux discours produits en France, en sociologie notamment, et à ceux produits par les musulmans eux-mêmes, quant à l’ordre du monde « non-musulman ». | * Depuis 1945, **« musulman » est une catégorie de sciences sociales**, étroitement liée à la notion de //culture// : ensemble de <wrap hurma>représentations héritées</wrap>, supposées refléter <wrap nif>ce que des personnes //sont//</wrap>, et associées à la reconnaissance de droits selon la règle du jeu postcoloniale[[fr:glossaire:postcolonial|*]] (« droit des peuples à disposer d’eux-mêmes »).\\ Cette définition tacite de l’islam est commune aux discours produits en France, en sociologie notamment, et à ceux produits par les musulmans eux-mêmes, quant à l’ordre du monde « non-musulman ». |
| * Dans notre ère postcoloniale tardive, l’équation tacite **« islam = terroriste »** cherche à nous dire quelque chose : une menace <wrap hurma>sur l’ensemble des mots</wrap>, que l’islam ferait peser <wrap nif>par sa simple présence</wrap>. Le dualisme[[fr:glossaire:dualisme|*]] postcolonial est à l’œuvre : quelques crayons de couleurs suffisent à le montrer, <wrap alsqr>libérant le regard vers autre chose</wrap>.\\ Ce dont cette équation nous parle plutôt, que nous n’arrivons pas encore à formuler, c’est la perte du leadership occidental. Il en sortira sans nul doute une nouvelle //relation//, tacitement admise entre ces deux entités - mais aussi plus largement, de l’un et de l’autre avec le monde. <wrap alsqr>L’écologie mentale[[fr:glossaire:esprit|*]] d’une époque</wrap>, qu’<wrap nif>islam</wrap> et <wrap hurma>Occident</wrap> suffisent ensemble à définir. | * Dans notre ère postcoloniale tardive, l’équation tacite **« islam = terroriste »** cherche à nous dire quelque chose : une menace <wrap hurma>sur l’ensemble des mots</wrap>, que l’islam ferait peser <wrap nif>par sa simple présence</wrap>. Le dualisme[[fr:glossaire:dualisme|*]] postcolonial est à l’œuvre : quelques crayons de couleurs suffisent à le montrer, <wrap alsqr>libérant le regard vers autre chose</wrap>.\\ Ce dont cette équation nous parle plutôt, que nous n’arrivons pas encore à formuler, c’est la perte du leadership occidental. Il en sortira sans nul doute une nouvelle //relation//, tacitement admise entre ces deux entités - mais aussi plus largement, de l’un et de l’autre avec le monde. <wrap alsqr>L’écologie mentale[[fr:glossaire:esprit|*]] d’une époque</wrap>, qu’<wrap nif>islam</wrap> et <wrap hurma>Occident</wrap> suffisent ensemble à définir. |
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| * et l’avancement de mon propre travail (analyse de l’incident inaugural d’[[fr:comprendre:moments:#octobre 2003]]). | * et l’avancement de mon propre travail (analyse de l’incident inaugural d’[[fr:comprendre:moments:#octobre 2003]]). |
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| //Inverser// la relation entre islam et Occident, cela produit un certain nombre de //paradoxes//, qui nous confrontent à des erreurs de types logiques[[fr:glossaire:type_logique|*]], des impensés structurels qui organisent notre quotidien. Car la révolution féministe d'une part, la révolution djihadiste d'autre part, n'ont fait en elles-mêmes qu'embrouiller les choses. L'une et l'autre ont transformé le monde, peut-être irrémédiablement, mais en elles-mêmes elles ne peuvent en //accoucher//. Pas sans une rigueur épistémologique minimale, dont j'essaie ici de montrer l'exemple. | //Inverser// la relation entre islam et Occident produit un certain nombre de //paradoxes//, qui nous confrontent à des erreurs de types logiques[[fr:glossaire:type_logique|*]], des impensés structurels qui organisent notre quotidien. Car la <wrap hurma>révolution féministe</wrap>[[fr:glossaire:feminisme|*]] d'une part, la <wrap nif>révolution djihadiste</wrap>[[fr:glossaire:djihadisme|*]] d'autre part, n'ont fait en elles-mêmes qu'embrouiller les choses. L'une et l'autre ont transformé le monde, mais ne peuvent en elles-mêmes en //accoucher// : pas sans une rigueur épistémologique minimale, dont j'essaie ici de montrer l'exemple. |
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| CHANTIER EN COURS\\ | |
| (6 juillet 2023) | |
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