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fr:explorer:propositions:bernard-l_ermite

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   - Or voilà qu’au XIIIe siècle, après l’oeuvre philosophique de Thomas d'Aquin<sup>[[wpfr>Thomas_d'Aquin| ]]</sup>, la Chrétienté latine décide de se mettre sur la tête Aristote, cette coquille vide. Non pas la coquille abandonnée mille ans plus tôt par le christianisme, qui la trouvait païenne, mais la version remembrée par l’islam, à laquelle on trouve maintenant des odeurs de sainteté… C’est la Renaissance, geste fondateur de notre identité européenne.\\ On connaît la suite : réforme protestante, affaire Galilée, guerres endémiques qui renforcent le pouvoir de l’État. Et l’on finit par troquer Aristote pour René Descartes[[fr:glossaire#cartesianisme|*]], au sommet de la philosophie : sans avoir mieux compris le monde pour autant, mais utile pour traquer les énergies fossiles…   - Or voilà qu’au XIIIe siècle, après l’oeuvre philosophique de Thomas d'Aquin<sup>[[wpfr>Thomas_d'Aquin| ]]</sup>, la Chrétienté latine décide de se mettre sur la tête Aristote, cette coquille vide. Non pas la coquille abandonnée mille ans plus tôt par le christianisme, qui la trouvait païenne, mais la version remembrée par l’islam, à laquelle on trouve maintenant des odeurs de sainteté… C’est la Renaissance, geste fondateur de notre identité européenne.\\ On connaît la suite : réforme protestante, affaire Galilée, guerres endémiques qui renforcent le pouvoir de l’État. Et l’on finit par troquer Aristote pour René Descartes[[fr:glossaire#cartesianisme|*]], au sommet de la philosophie : sans avoir mieux compris le monde pour autant, mais utile pour traquer les énergies fossiles…
  
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 Depuis sa naissance, __l'Europe a un problème structurel de croissance__ dans son rapport à ses propres institutions. Et dans les périodes de transition, comme celle que nous traversons, on le sent particulièrement : toutes les institutions sont tétanisées, et ne pensent qu’à emprunter la coquille du voisin (voir la vidéo [[#video|ci-dessous]]). C’est bien là le principe du macronisme… Depuis sa naissance, __l'Europe a un problème structurel de croissance__ dans son rapport à ses propres institutions. Et dans les périodes de transition, comme celle que nous traversons, on le sent particulièrement : toutes les institutions sont tétanisées, et ne pensent qu’à emprunter la coquille du voisin (voir la vidéo [[#video|ci-dessous]]). C’est bien là le principe du macronisme…
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 Cette analogie m’est apparue en lisant ces lignes d’un ami philosophe, à propos du Bernard l’ermite et de l’anémone de mer. J’ai tout de suite pensé au rapport à l’islam des institutions françaises : Cette analogie m’est apparue en lisant ces lignes d’un ami philosophe, à propos du Bernard l’ermite et de l’anémone de mer. J’ai tout de suite pensé au rapport à l’islam des institutions françaises :
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 {{anchor:video}} {{anchor:chaine_de_vacances}} {{anchor:video}} {{anchor:chaine_de_vacances}}
-Court documentaire de [[https://www.brut.media/fr/nature/comment-le-bernard-l-ermite-change-de-coquille-b4677265-3de0-4a6f-933d-ce935f78031b|Brut.nature]] sur **la « chaîne de vacances » des Bernards-l'ermite**… +Court documentaire de [[https://www.brut.media/fr/nature/comment-le-bernard-l-ermite-change-de-coquille-b4677265-3de0-4a6f-933d-ce935f78031b|Brut.nature]] sur la **« chaîne de vacances » des Bernards-l'ermite**… <wrap lo>(= [[fr:comprendre:moments:accueil#juin 2024]])</wrap>
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   * [[fr:comprendre:processus:matrice|La matrice monothéiste]]   * [[fr:comprendre:processus:matrice|La matrice monothéiste]]
   * [[fr:explorer:propositions:organisme|Décrire le monothéisme comme un organisme : implications philosophiques]]   * [[fr:explorer:propositions:organisme|Décrire le monothéisme comme un organisme : implications philosophiques]]
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