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fr:modele:matrice:sociologie

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-<WRAP justify>+<WRAP centeralign>
 ====== La sociologie est un monothéisme ====== ====== La sociologie est un monothéisme ======
 +Autres pièces du chantier :\\
 +[[Teaser]] - [[Fatiha]] - [[Homologies]] - [[Gaza]] - [[Auto-analyse]]
 +
 +</WRAP>
 +<WRAP justify>
  
 <WRAP rightalign> //4-5 septembre 2024//\\ <WRAP rightalign> //4-5 septembre 2024//\\
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 > //[6] Guide-nous dans la Voie droite ; [7] <wrap alsqr>la voie de ceux que Tu as comblés de bienfaits</wrap>, <wrap nif>non celle de ceux qui ont mérité Ta colère</wrap>//  [=adhésion consciente] //<wrap hurma>ni celle des égarés!</wrap>// [=adhésion aveugle] > //[6] Guide-nous dans la Voie droite ; [7] <wrap alsqr>la voie de ceux que Tu as comblés de bienfaits</wrap>, <wrap nif>non celle de ceux qui ont mérité Ta colère</wrap>//  [=adhésion consciente] //<wrap hurma>ni celle des égarés!</wrap>// [=adhésion aveugle]
-<WRAP rightalign>=> [[fr:modele:matrice:fatiha|Al-Fatiha 1:7]], verset matriciel.</WRAP> 
  
 Pour autant cette exégèse n’est qu’une interprétation possible : ce verset pointe une configuration épistémique[[fr:glossaire:epistemologie|*]] plus générale, potentiellement applicable à toute tentative de refondation sectaire dans l’aire culturelle monothéiste - par exemple les courants successifs du protestantisme (d’où la régression fractale au centre de mon schéma). Chaque fois que la proposition sectaire repose sur une version simplifiée ou vulgaire du dogme original - phénomène récurrent dans l’histoire monothéiste, au moins depuis l’invention du christianisme - les trois options évoquées sont possibles, et le dilemme se pose nécessairement. Pour autant cette exégèse n’est qu’une interprétation possible : ce verset pointe une configuration épistémique[[fr:glossaire:epistemologie|*]] plus générale, potentiellement applicable à toute tentative de refondation sectaire dans l’aire culturelle monothéiste - par exemple les courants successifs du protestantisme (d’où la régression fractale au centre de mon schéma). Chaque fois que la proposition sectaire repose sur une version simplifiée ou vulgaire du dogme original - phénomène récurrent dans l’histoire monothéiste, au moins depuis l’invention du christianisme - les trois options évoquées sont possibles, et le dilemme se pose nécessairement.
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 <WRAP centeralign> <WRAP centeralign>
-[[fr:modele:matrice:accueil|{{:fr:comprendre:images:schemas:epigenese-fractale.jpg?nolink|Dossier “Matrice monothéiste”}}]]\\ <wrap lo><wrap lo>//Ni celle des égarés, ni celle de ceux qui ont mérité ta colère…//</wrap></wrap>\\ +[[fr:modele:matrice:fatiha|{{:fr:comprendre:images:schemas:epigenese-fractale.jpg?nolink|Dossier “Matrice monothéiste”}}]]\\ <wrap lo><wrap lo>//Ni celle des égarés, ni celle de ceux qui ont mérité ta colère…//</wrap></wrap>\\ 
-//[[fr:modele:matrice:accueil|L'hypothèse de la matrice monothéiste]]//+**[[fr:modele:matrice:fatiha|Fatiha 1:7, verset matriciel]] <wrap lo>(reprise historique)</wrap>**.
 </WRAP> </WRAP>
  
fr/modele/matrice/sociologie.1726144717.txt.gz · Dernière modification : 2024/09/12 14:38 de mansour

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