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fr:theologie:coran:017:033 [2024/09/20 11:22] – créée mansour | fr:theologie:coran:017:033 [2025/01/24 19:31] (Version actuelle) – mansour |
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====== 17:33 “Il sera victorieux !” ====== | ====== 17:33 “Il sera victorieux!” ====== |
[[fr:atelier:exegese:coran:017:033|✎]] Tiré de sourate n°[[Accueil|17]] //[[https://www.taez.fr/coran/sourate017.html#033|Le voyage nocturne]]// [[https://tanzil.net/#17:033|الإسراء]] <wrap lo>(mecquoise, 111 versets).</wrap> | [[fr:atelier:exegese:coran:017:033|✎]] Tiré de sourate n°[[Accueil|17]] //[[https://www.taez.fr/coran/sourate017.html#033|Le voyage nocturne]]// [[https://tanzil.net/#17:033|الإسراء]] <wrap lo>(mecquoise, 111 versets).</wrap> |
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> <wrap coran>//« Qui est tué injustement … qu’il n’excède pas dans le meurtre »//</wrap>. | > <wrap coran>//« Qui est tué injustement … qu’il n’excède pas dans le meurtre »//</wrap>. |
La parole de Dieu, d’accord, mais quels hommes étaient capables de recevoir des phrases d’une telle force, et d’une telle concision ?! | La parole de Dieu, d’accord, mais quels hommes étaient capables de recevoir des phrases d’une telle force, et d’une telle concision ?! |
> <wrap coran>//« Qui est tué injustement, nous donnons à son //wâlî// autorité, donc qu’il n’excède pas dans le meurtre : il sera victorieux ! »//</wrap> | > <wrap coran>//« Qui est tué injustement, nous donnons à son //wâlî// autorité, donc qu’il n’excède pas dans le meurtre : il sera victorieux ! »//</wrap> |
Vingt-deux mots ici (seulement quatorze en arabe) : c’est d’une condensation incroyable ! Mais tout repose sur la compréhension du mot //walî//, et cette promesse d’être //mansûr// (victorieux), qui repose sur tout un système social, pour être crédible dans sa généralité. | Vingt-deux mots ici (seulement quatorze en arabe) : c’est d’une condensation incroyable ! Mais tout repose sur la compréhension du mot //walî//[[fr:termes:mawla|°]] <wrap lo>(voir lexique)</wrap>, et cette promesse d’être //mansûr// (victorieux), qui repose sur tout un système social, pour être crédible dans sa généralité. |
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Dans cette séquence ([[https://www.taez.fr/coran/sourate017.html#023|versets 23 à 39]]), le texte ne s’attarde pas plus. On passe directement du rapport aux parents, puis aux pauvres, à la gestion du budget domestique, à l’adultère, et donc à la loi du talion ; et de là aux orphelins et aux contrats, aux unités de mesure, puis à la fiabilité de l’information, pour finir sur la décence dans l’interaction. Une succession de thèmes, qui suffisent à esquisser une loi sociale indépendante de l’État ! Quasiment tous les aspects de la vie sont enserrés dans cette strophe, avec une incroyable économie de moyens, et un style !\\ | Dans cette séquence ([[https://www.taez.fr/coran/sourate017.html#023|versets 23 à 39]]), le texte ne s’attarde pas plus. On passe directement du rapport aux parents, puis aux pauvres, à la gestion du budget domestique, à l’adultère, et donc à la loi du talion ; et de là aux orphelins et aux contrats, aux unités de mesure, puis à la fiabilité de l’information, pour finir sur la décence dans l’interaction. Une succession de thèmes, qui suffisent à esquisser une loi sociale indépendante de l’État ! Quasiment tous les aspects de la vie sont enserrés dans cette strophe, avec une incroyable économie de moyens, et un style !\\ |
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La loi évoquée ici n’a donc rien à voir avec celle d’un État, ou même imposée par un texte de loi, une //shari’a// au sens moderne. Le discours coranique présuppose des êtres humains capables de se //remémorer//, pas des êtres humains qui se formatent le cerveau à partir d’un texte de loi. Cette loi préexiste à son énonciation par le Coran, qui ne fait qu’aider l’homme à s’en souvenir ! | La loi évoquée ici n’a donc rien à voir avec celle d’un État, ou même imposée par un texte de loi, une //shari’a// au sens moderne. Le discours coranique présuppose des êtres humains capables de se //remémorer//, pas des êtres humains qui se formatent le cerveau à partir d’un texte de loi. Cette loi préexiste à son énonciation par le Coran, qui ne fait qu’aider l’homme à s’en souvenir ! |
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