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 ====== La théorie du Za’îm ====== ====== La théorie du Za’îm ======
-Section consacrée à ma première étude (année universitaire 2003-2004),\\ à l’évaluation rétrospective de son contenu théorique,\\ et à son éventuelle pertinence prospective.\\ <wrap lo>Février 2023</wrap>+**[[fr:comprendre:textes:academia:maitrise|Le “Za’im” et les frères du quartier. Une ethnographie du vide.]]**\\ 
 +(Mémoire de maîtrise d’ethnologie à l'Université Paris X-Nanterrejuin 2004).
  
 {{ :fr:comprendre:images:schemas:rondsrb-saas.png?nolink&400 |Cadastre du quartier de mon enquête et formule d'eulogie caligraphiée.}} {{ :fr:comprendre:images:schemas:rondsrb-saas.png?nolink&400 |Cadastre du quartier de mon enquête et formule d'eulogie caligraphiée.}}
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 +**Chantier de février 2023** : Et si je n'étais pas retourné au Yémen en [[fr:comprendre:moments:#juin 2004|juillet 2004]], après ma première étude? Si je n'étais pas sorti des écrans radars, en préférant rejoindre la réalité contenue dans ces pages? Dans cette section, je fais abstraction de toute la suite (que la communauté musulmane ne pourra jamais accepter au fond, pour des raisons très légitimes…). Je réinvestis ce mémoire, afin d'en refaire une porte d'entrée vers mon travail.
 +
 +  * L'[[fr:zaim:enterrement|enterrement]] de ce mémoire
   * Les [[sens]] du mot Za’îm   * Les [[sens]] du mot Za’îm
   * Le [[syllogisme]] du Za’îm   * Le [[syllogisme]] du Za’îm
   * Le Za’îm et l’[[anthropologie]] de l’islam   * Le Za’îm et l’[[anthropologie]] de l’islam
-  * //[[fr:comprendre:textes:academia:maitrise:theorie_du_za_im|Premier jet]] avec extraits commentés (4-5 février 2023).\\ Structuration à venir…//+  * Le Za'îm et le Peuple de [[Loth]] 
 +  * <wrap lo>Extrait carnets :</wrap> Le Za’îm comme [[tyran]] <wrap lo>(voir pour l’instant le [[fr:comprendre:processus:viol_fictionnel_latent#noeud]] du « viol fictionnel latent »)</wrap> 
 +  * <wrap lo>Extrait mémoire :</wrap> Le Za’îm comme [[transfuge]] de classe. 
 +  * //Autres extraits commentés ([[fr:comprendre:textes:academia:maitrise:theorie_du_za_im|Premier jet]] du 4-5 février 2023).// 
  
-//Dans l’image ci-dessus, lécriture arabe calligraphiée signifie //**« Que soient sur lui les prières et le salut d’Allah »**//. Cette formule, reprise de longue date sous forme d’un caractère d’imprimerie //(  ﷺ<sup>[[wpfr>Formule_d'eulogie_en_islam| ]]</sup>)//, doit être prononcée par les croyants après toute mention du Prophète Mohammed, conformément à l’instruction donnée par Dieu dans un verset de la sourate Al-Ahzâb ([[https://tanzil.net/#trans/fr.hamidullah/33:56|Coran 33:56]]).\\ +Sur l’image ci-dessus, une calligraphie est superposée au cadastre de mon terrain, avec le quartier « stigmatisé » de ma première étude. Cest ce mémoire que je me propose de revisiter ici, après un enterrement de près de vingt ans. La formule en arabe signifie //« Que soient sur lui les prières et le salut d’Allah »//Reprise de longue date sous forme d’un caractère d’imprimerie //(  ﷺ<sup>[[wpfr>Formule_d'eulogie_en_islam| ]]</sup>)//, cette formule doit être prononcée par les croyants après toute mention du Prophète Mohammed, conformément à l’instruction donnée par Dieu dans un verset de la sourate Al-Ahzâb ([[https://tanzil.net/#trans/fr.hamidullah/33:56|Coran 33:56]]). La reprise de cette formule indique que le nom du Prophète est « hors classe » : qu’il ne peut être objet du discours sociologique, car c’est la sociologie[[fr:glossaire#sociologie|*]] elle-même qui pointe inconsciemment vers lui.\\ 
-Sur l’image ci-dessus, cette formule est superposée au cadastre de mon terrain, avec le quartier « stigmatisé » de ma première étude. C’est ce mémoire que je me propose de revisiter ici, après un [[enterrement]] de près de vingt ans. La reprise de cette formule indique que le nom du Prophète est « hors classe » : qu’il ne peut être objet du discours sociologique, car c’est la sociologie[[fr:glossaire#sociologie|*]] elle-même qui pointe inconsciemment vers lui.//+<wrap lo>//Ça ne plairait sans doute pas à [[fr:comprendre:personnes:ziad|Ziad]] de voir ce mémoire ainsi ré-affilié au Prophète de l'islam - car depuis une dizaine d'années, Ziad s'identifie à [[fr:comprendre:processus:christianisme_de_ziad|Jésus]]. Dans une ville livrée aux factions djihadistes, qui le considèrent comme un pauvre fou, il professe un néo-évangélisme militant et m'insulte au nom des voix du Ciel, chaque fois que nous nous parlons sur Whatsapp. À moins qu'à travers cette double contrainte[[fr:glossaire#double contrainte|*]], ce soit précisément ce qu'il me demande de faire…//</wrap>
  
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fr/zaim/accueil.1675778264.txt.gz · Dernière modification : 2023/02/07 14:57 de mansour

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