Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- fr:accueil [2024/11/12 22:14] – mansour
+++ fr:accueil [2025/09/17 12:21] (Version actuelle) – MàJ liste du glossaire mansour
@@ Ligne 2: / Ligne 2: @@
 <WRAP justify>
 <WRAP centeralign>
+//[[fr:comprendre:personnes:Ziad]] a mis le feu à sa maison il y a <wrap em>{{elapsed>2007-08-19}}</wrap>. Merci d’invoquer pour lui// 🤲
 ''<wrap nif>[[fr:Comprendre:|Comprendre ]]</wrap>''''<wrap hurma>[[fr:Explorer:| Explorer ]]</wrap>''''<wrap alsqr>[[fr:Valoriser:| Valoriser]]</wrap>''\\
 <wrap lo>[[fr:code_couleur|Code couleur]]     ''[[fr:Méthodo:]]'' <wrap lo>([[fr:Atelier:]])</wrap>     //[[fr:journal|Derniers billets]]//</wrap>
 {{anchor:accueil}}
@@ Ligne 11: / Ligne 14: @@
 <wrap lo>//Questions moyen-orientales, historiques, de vivre-ensemble,\\
 sous l’angle des rapports entre islam et sciences sociales.//</wrap>
+<WRAP centeralign>
+{{:fr:comprendre:images:schemas:puces:rond-nif.png?nolink|}} {{:fr:comprendre:images:schemas:puces:rond-hurma.png?nolink|}} {{:fr:comprendre:images:schemas:puces:rond-alsqr.png?nolink|}}\\
+//[[fr:methodo:islam_muflis|Islam muflis]]// <wrap lo>(mars 2025)</wrap>\\
+[[fr:valoriser:enseignement:hic|Histoire de l’islam et des civilisations]] <wrap lo>(cours 2025)</wrap>\\
+[[.:modele:matrice:sionisme|Localiser le sionisme musulman]] <wrap lo>(chantier juin 2025)</wrap>
+</WRAP>
-<wrap :ar>{{:fr:theologie:r_bracket.jpg?nolink|}}[[fr:theologie:coran:018:009|ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَىٰ لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا ]]{{:fr:theologie:l_bracket.jpg?nolink|}}</wrap>
 {{anchor:gawla-ibrahim}}
 [[fr:comprendre:contextes:hawdh_al-ashraf|{{ :fr:comprendre:images:carrefour:fleur-facade-nb.jpg?nolink |Le carrefour de Hawdh al-Ashraf en 2015, lieu de mon enquête entre 2003 et 2013}}]]
 <wrap lo>Le carrefour de [[fr:comprendre:contextes:hawdh_al-ashraf|Hawdh al-Ashraf]] au centre de Taez : cadre de mon enquête au Yémen dans les années 2000, puis symbole de la division du pays.</wrap>
-</WRAP>
-//…En 2005-2006 quand je commence ma thèse, je travaille sur le Yémen depuis déjà quelques années, et j’ai fini par me considérer homosexuel. Les Yéménites aussi, à Taez, font courir sur moi d’étranges rumeurs à propos de mon mariage avec un esclave noir (//khâdim//). « L’homoérotisme »[[fr:glossaire:homoerotisme|*]] devient l’énigme de nos rapports, et finalement la problématique de ma thèse. Mais au moment de me retirer pour la rédaction (été 2007), je décide de relire toute l’histoire sous l’angle épistémologique[[fr:glossaire:epistemologie|*]], et ramène avec moi l’islam dans ma valise.\\ En 2011 la ville se soulève ; en 2013 je suis contraint d’abandonner cette thèse…//
-<WRAP centeralign>
-<wrap :ar>{{:fr:theologie:r_bracket.jpg?nolink|}}[[fr:theologie:coran:018:009|وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًۭا وَهُمْ رُقُودٌۭ ]]{{:fr:theologie:l_bracket.jpg?nolink|}}</wrap>
 </WRAP>
@@ Ligne 36: / Ligne 39: @@
 <WRAP column>
 **__Sections annexes :__**\\
-Les posts de [[#ziad|Ziad]]<wrap lo> : l’autre personnage central de l’histoire.</wrap>\\
+[[#notices|Notices & Glossaire]]\\
 [[#modele|Modèle(s)]]<wrap lo> : mon cheminement théorique.</wrap>\\
 [[#theologie|Théologie]]<wrap lo> : tentative d’articulation comme anthropologue.</wrap>\\
 [[fr:methodo:accueil|Méthodo]]<wrap lo> : tentative d’articulation comme //tâlib al-'ilm//.</wrap>\\
-[[#notices|Notices & Glossaire]]
+[[#ziad|Ziad]] <wrap lo>: tentative d'y voir clair dans ses posts.</wrap>\\
 </WRAP>
 </WRAP>
@@ Ligne 64: / Ligne 67: @@
 <WRAP box justify 100%> {{anchor:glossaire}}
 **[[fr:glossaire|Glossaire]]**<wrap lo> : </wrap><wrap lo><wrap lo>
-Abduction  Alliance  Alliance d’enquête  Anthropologie  Anthropologie de l'islam  Archéologie  Batesonien  Binarisme  Cartésianisme  Concordisme  Cumulativité  Cybernétique  Décolonial  Djihadisme  Double contrainte  Dualisme  Épistémologie  Esprit  Essentialisme  Ethnologie  Ethnographie  Europe  Explication  Féminisme  Hanbalisme  Homéostasie  Homoérotisme  Homologie  Homosexuel  Honneur  Humanisme  Hystérésis  Idolâtrie  Incarnation  Indigène  Intégration  Intersexuation  Islam  Littéraire  Logos  Mamelouk  Matrice monothéiste  Métacommunication  Microhistoire  Modèle  d’Ising  Modernité  Multisite  Musulman diplômé  Objectivisme  Observation participante  Occident  Ontogenèse  Orient  Philosophie  Postcolonial  Postmoderne  Printemps arabe  Prophète  Raison  Réductionnisme  Réflexivité  Rupture de symétrie  Science  Scolastique  Segmentarité  Sionisme  Structure  Social  Sociologie  Syllogisme  Tautologie  Transitions de phase  Type logique  Université
+        Abduction
+        Agencement
+        Alliance
+        Alliance d’enquête
+        Anthropologie
+        Anthropologie de l’islam
+        Anthropologue-musulman
+        Archéologie
+        Batesonien
+        Binarisme
+        Cartésianisme
+        Coévolution
+        Concordisme
+        Configuration
+        Coranique
+        Critique
+        Cumulativité
+        Cybernétique
+        Djihadisme
+        Double contrainte
+        Dualisme
+        Écologie mentale
+        Embryologie
+        Épigenèse
+        Épistémologie
+        Esprit
+        Essentialisme
+        Ethnographie
+        Ethnologie
+        Europe
+        Explication
+        Féminisme
+        Gestalt
+        Hanbalisme
+        Homéostasie
+        Homoérotisme
+        Homologie
+        Homosexuel
+        Honneur
+        Hystérésis
+        Idolâtrie
+        Incarnation
+        Indigène
+        Intégration
+        Intellectualisme
+        Interaction
+        Intersectionnalité
+        Intersexuation
+        Intuition
+        Islam
+        Islamique
+        Islamophobie
+        Littéraire
+        Logos
+        Mamelouk
+        Matrice monothéiste
+        Métacommunication
+        Microhistoire
+        Modèle d’Ising
+        Modernité
+        Monothéisme
+        Multisite
+        Musulman diplômé
+        Objectivisme
+        Observation participante
+        Occident
+        Ontogenèse
+        Orient
+        Philologie
+        Philosophie
+        Postcolonial
+        Postmoderne
+        Printemps arabe
+        Prophète
+        Raison
+        Réductionnisme
+        Réflexivité
+        Réification
+        Rupture de symétrie
+        Sémiotique
+        Schismogenèse
+        Science
+        Scolastique
+        Segmentarité
+        Sevrage
+        Sionisme
+        Structure
+        Social
+        Sociologie
+        Syllogisme
+        Tautologie
+        Totémisme
+        Transition de phase
+        Type logique
+        Université
 </wrap></wrap>
 </WRAP>
@@ Ligne 97: / Ligne 196: @@
 Je m’autorise dans cette démarche de [[fr:explorer:auteurs:Gregory Bateson:]], grand anthropologue du XXe siècle que je tire vers les problématiques du XXIe : une relecture //organique// de l’histoire des idées, éclairant le rôle de l'Islam[[fr:glossaire:islam|*]] et de la civilisation monothéiste comme //métacontexte//[[fr:glossaire#métacontexte|*]] (plutôt qu'une succession de « petits génies » médiévaux, censés avoir été des Descartes et des Newton avant l’heure - on cite toujours les mêmes : Avicenne, Averroès, Ibn Khaldoun…).</WRAP>
+{{anchor:matrice}}
 <WRAP centeralign>
 [[fr:modele:matrice:accueil|{{:fr:comprendre:images:schemas:epigenese-fractale.jpg?nolink|Dossier “Matrice monothéiste”}}]]\\ <wrap lo><wrap lo>[[fr:theologie:coran:001:007|(traduction verset)]]</wrap></wrap>\\
@@ Ligne 114: / Ligne 214: @@
 <WRAP centeralign>
-[[https://orient-laicite.fr|{{ :fr:valoriser:images:ol-cartedevisite.jpg?nolink |"ORIENT laïcité" (carte de visite).}}]]
+[[fr:valoriser:laicite:accueil|{{ :fr:valoriser:images:ol-cartedevisite.jpg?nolink |"ORIENT laïcité" (carte de visite).}}]]
 {{:fr:comprendre:images:schemas:tfr-70.jpg?nolink|Taez.fr}} est un outil de travail et de réflexion.\\
 Pour mes propositions de formation, médiation et conseil, voir le site **[[https://orient-laicite.fr|Orient-laicité.fr]]**