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| [[wpfr>Ali Abdallah Saleh|{{fr:comprendre:images:enquete:badge-ali-saleh.jpg |Ali Abdallah Saleh (portrait officiel)}}]] | [[wpfr>Ali Abdallah Saleh|{{fr:comprendre:images:enquete:badge-ali-saleh.jpg |Ali Abdallah Saleh (portrait officiel)}}]] |
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| //Le 4 décembre 2017, Ali Abdallah Saleh<sup>[[wpfr>Ali Abdallah Saleh| ]]</sup>est mort. Il était arrivé au pouvoir en 1978, deux ans avant ma naissance, dans un pays dont je n’ai connu l’existence qu’à l’âge de dix-huit ans, parmi une liste de pays où l’on parlait l’arabe. Cinq ans plus tard, après une reconversion vers des études d’anthropologie, je partais là-bas pour trois mois, de juillet à octobre 2003, pour y faire mon premier terrain.\\ | //Le 4 décembre 2017, Ali Abdallah Saleh<sup>[[wpfr>Ali Abdallah Saleh| ]]</sup>est mort. Il était arrivé au pouvoir en 1978, deux ans avant ma naissance, dans un pays dont je n’ai connu l’existence qu’à l’âge de dix-huit ans (parmi une liste de pays où l’on parlait l’arabe). Cinq ans plus tard, après une reconversion vers des études d’anthropologie, je repartais là-bas pour mon premier terrain (juillet-octobre 2003).\\ |
| Ali Abdallah Saleh était président du Yémen. Il y avait son portrait à l’aéroport, sur de grands panneaux publicitaires et en pleine page dans les journaux ; accroché dans toutes les institutions publiques, bien sûr, et parfois aussi dans les boutiques des avenues.\\ | Ali Abdallah Saleh était président du Yémen. Il y avait son portrait à l’aéroport, sur de grands panneaux publicitaires et en pleine page dans les journaux ; accroché dans toutes les institutions publiques, bien sûr, et parfois aussi dans les boutiques des avenues.\\ |
| Ali Abdallah Saleh était toujours président en juillet 2010, lors de mon arrivée pour mon septième séjour, dont je ne savais pas encore qu’il serait le dernier.// | Ali Abdallah Saleh était toujours président en juillet 2010, lors de mon arrivée pour mon septième séjour, dont je ne savais pas encore qu’il serait le dernier.// |
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| J’arrive à Taez un jeudi soir, le 22 juillet 2010. Le lendemain en fin de matinée, je fais le tour de la maison toquer à la porte de Yazid, afin que nous nous rendions ensemble à la mosquée. Yazid grogne derrière la fenêtre, me dit d’attendre cinq minutes le temps qu’il se lave. Puis le voilà qui sort tiré à quatre épingles, un badge à sa boutonnière avec le portrait du Président. Yazid arbore un sourire coquin, comme un enfant qui vient de faire une bêtise. Je prends ça pour une blague, ce ne peut pas être autre chose : il a fait ça pour me tester… //« Qu’est-ce que c’est que ça ?! »//, dis-je en riant, et je lui enlève le badge d’autorité. Yazid le remet dans sa poche et nous partons à la mosquée. | J’arrive à Taez un jeudi soir (22 juillet 2010). Le lendemain en fin de matinée, je fais le tour de la maison pour toquer à la porte de Yazid, afin que nous nous rendions ensemble à la mosquée. Yazid grogne derrière la fenêtre, me dit d’attendre cinq minutes le temps qu’il se lave. Puis le voilà qui sort tiré à quatre épingles, un badge à sa boutonnière avec le portrait du Président. Yazid arbore un sourire coquin, comme un enfant qui vient de faire une bêtise. Je prends ça pour une blague, ce ne peut pas être autre chose : il a fait ça pour me tester… //« Qu’est-ce que c’est que ça ?! »//, dis-je en riant, et je lui enlève le badge d’autorité. Yazid le remet dans sa poche et nous partons à la mosquée. |
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| ==== Résumé des épisodes précédents ==== | ==== Résumé des épisodes précédents ==== |
| Dans cette petite histoire, quelle est la structure qui relie cette fratrie, le CNRS, le portrait du Président et moi ? | Dans cette petite histoire, quelle est la structure qui relie cette fratrie, le CNRS, le portrait du Président et moi ? |
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| ==== Les effets de mes affects === | ==== Une démarche scientifique === |
| Revenons d’abord à cette question méthodologique fondamentale, que je posais dans l’un de mes premiers textes en février 2004 :\\ <wrap lo>([[fr:comprendre:textes:cargaison:lecon_de_florence_weber|« Le Za’îm d’une génération »]], en haut de la page 2)</wrap> | Revenons d’abord à cette question méthodologique fondamentale, que je posais dans l’un de mes premiers textes en février 2004 : |
| > //1. Ai-je vraiment observé plus que le simple effet de ma présence sur le terrain ?\\ 2. Suis-je en mesure de contrôler les effets de mes affects sur mes résultats ?// | > //1. Ai-je vraiment observé plus que le simple effet de ma présence sur le terrain ?\\ 2. Suis-je en mesure de contrôler les effets de mes affects sur mes résultats ?// |
| Et [[fr:explorer:auteurs:florence_weber|Florence Weber]], alors ma tutrice à l’ENS, gribouillait dans la marge cette réponse <wrap lo>(en bas de la page 2)</wrap> : | Et [[fr:explorer:auteurs:florence_weber|Florence Weber]], alors ma tutrice à l’ENS, gribouillait dans la marge cette réponse : |
| > //La question se divise en deux :\\ - Effet de mes affects sur l’observation = énorme.\\ - Effet de mes affects sur l’analyse = nulle.// | > //La question se divise en deux :\\ - Effet de mes affects sur l’observation = énorme.\\ - Effet de mes affects sur l’analyse = nulle.// |
| | > <WRAP lo rightalign> [[fr:comprendre:textes:cargaison:lecon_de_florence_weber|« Le Za’îm d’une génération »]], annoté par Florence Weber\\ (voir en haut et en bas de la page 2).</WRAP> |
| //Nulle//. Florence Weber ne dit pas : //« l’influence est moindre »//. Elle ne dit pas : //« elle est évitable par 500 pages d’introspection, si vous faites une psychanalyse en parallèle »//. Non. Elle dit : si vous vous en donnez les moyens, si vous affrontez lucidement vos matériaux, alors l’influence est //nulle//. Voilà la réflexivité d’enquête[[fr:glossaire:reflexivite|*]] façon Florence Weber, et c’est dans cet esprit que j’écris ma maîtrise.\\ | //Nulle//. Florence Weber ne dit pas : //« l’influence est moindre »//. Elle ne dit pas : //« elle est évitable par 500 pages d’introspection, si vous faites une psychanalyse en parallèle »//. Non. Elle dit : si vous vous en donnez les moyens, si vous affrontez lucidement vos matériaux, alors l’influence est //nulle//. Voilà la réflexivité d’enquête[[fr:glossaire:reflexivite|*]] façon Florence Weber, et c’est dans cet esprit que j’écris ma maîtrise.\\ |
| Sauf qu’une fois le mémoire déposé ([[fr:comprendre:moments:#juin 2004]]), quelque chose craque dans ma vie intime, car il m’est inconcevable de ré-éditer l’aventure. Je crois toujours aux sciences sociales, plus que jamais en fait. Mais si l’objectivité existe, si je l’ai touchée du doigt, alors je dois retourner là-bas. Même si je dois pour cela m’avouer « homosexuel ». | Sauf qu’une fois le mémoire déposé ([[fr:comprendre:moments:#juin 2004]]), quelque chose craque dans ma vie intime, car il m’est inconcevable de ré-éditer l’aventure. Je crois toujours aux sciences sociales, plus que jamais en fait. Mais si l’objectivité existe, si je l’ai touchée du doigt, alors je dois retourner là-bas. Même si je dois pour cela m’avouer « homosexuel ». |
