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| L’analogie des transitions de phase, je l’ai toujours eu en tête car elle était la seule concevable, sortant de ma formation de physicien. Pour autant, à part une brève tentative lors de ma seconde enquête - <wrap lo>voir le texte [[fr:modele:social|Question du social, coloration du genre]]</wrap> - je me suis toujours interdit d’appliquer ces modèles à la « réalité sociale locale », à l’échelle du pays ou de la région considérée. J’avais choisi de travailler avec des chercheurs littéraires - plutôt des chercheuses en fait - qui ne jouaient pas à ce jeu-là. J’avais ma « carte mentale » des modèles théoriques en sciences sociales, mais j’espère n’avoir jamais cédé durablement à [[fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:erreur_du_concret_mal_place|l’erreur du concret mal placé]] : la tentation de croire que les structures de cette carte existeraient aussi quelque part dans la réalité étudiée. | L’analogie des transitions de phase, je l’ai toujours eu en tête car elle était la seule concevable, sortant de ma formation de physicien. Pour autant, à part une brève tentative lors de ma seconde enquête - <wrap lo>voir le texte [[fr:modele:ising:social|Question du social, coloration du genre]]</wrap> - je me suis toujours interdit d’appliquer ces modèles à la « réalité sociale locale », à l’échelle du pays ou de la région considérée. J’avais choisi de travailler avec des chercheurs littéraires - plutôt des chercheuses en fait - qui ne jouaient pas à ce jeu-là. J’avais ma « carte mentale » des modèles théoriques en sciences sociales, mais j’espère n’avoir jamais cédé durablement à [[fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:erreur_du_concret_mal_place|l’erreur du concret mal placé]] : la tentation de croire que les structures de cette carte existeraient aussi quelque part dans la réalité étudiée. |
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| Si la situation prêtait analogie, ce n’est pas en vertu de telles et telles circonstances propres à la société yéménite - tel et tel clivage politique, religieux, économique, germes supposés d’une guerre civile ultérieure, dont on nous explique qu’ils étaient déjà décelables à l’état larvé. Non, si l’analogie se posait, c’est du fait-même de ma pratique de recherche, par la condition-même du scientifique. | Si la situation prêtait analogie, ce n’est pas en vertu de telles et telles circonstances propres à la société yéménite - tel et tel clivage politique, religieux, économique, germes supposés d’une guerre civile ultérieure, dont on nous explique qu’ils étaient déjà décelables à l’état larvé. Non, si l’analogie se posait, c’est du fait-même de ma pratique de recherche, par la condition-même du scientifique. |
