| Les deux révisions précédentesRévision précédenteProchaine révision | Révision précédente |
| fr:theologie:coran:012:053 [2023/07/17 19:47] – mansour | fr:theologie:coran:012:053 [2023/07/20 17:29] (Version actuelle) – mansour |
|---|
| [[fr:atelier:exegese:coran:012:053|✎]] Tiré de sourate n°[[Accueil|12]] //[[https://www.taez.fr/coran/sourate012.html#053|Joseph]]// [[https://tanzil.net/#12:053|يوسف]] <wrap lo>(mecquoise, 111 versets).</wrap> | [[fr:atelier:exegese:coran:012:053|✎]] Tiré de sourate n°[[Accueil|12]] //[[https://www.taez.fr/coran/sourate012.html#053|Joseph]]// [[https://tanzil.net/#12:053|يوسف]] <wrap lo>(mecquoise, 111 versets).</wrap> |
| |
| Dans l'histoire magnifique de Joseph, je m'identifie à plusieurs personnages (voir [[accueil]] sourate).\\ | Focus sur l'intrigue de Joseph avec Zulaykha, la femme de Potiphar. En fait je m'identifie tour à tour à plusieurs personnages : |
| En gros, je m'identifie à Yusuf face à Waddah (versets [[fr:theologie:coran:012:026|25 à 30]]), et à Zulaykha face à la société de Hawdh al-Ashraf (versets [[fr:theologie:coran:012:030|30 à 32]]), et face à Ziad ici (versets 51-53) : | * je m'identifie à Zulaykha face à [[fr:comprendre:personnes:ziad|Ziad]] (ci-dessous versets 51-53), |
| | * à Yusuf face à [[fr:comprendre:personnes:waddah|Waddah]], qui est à la fois Zulaykha et Potiphar ([[fr:theologie:coran:012:026|V.25 à 29 : Si la tunique est déchirée par devant]]) |
| | * à Zulaykha face aux Yéménites francophones et la société de Hawdh al-Ashraf ([[fr:theologie:coran:012:030|V.30 à 32 : Elle s’est éprise de son valet]]). |
| |
| <wrap coran>[51] (…) Et la femme du grand intendant d’ajouter : « Maintenant la vérité a éclaté. C’est moi qui ai tenté de le faire céder à mes désirs, et tout ce qu’il a dit est l’absolue vérité ! [52] Si j’ai tenu à faire rétablir la vérité, c’est pour que mon maître sache que je ne l’ai point trompé pendant son absence, car Dieu ne guide point les intrigues des méchants. [53] Je ne cherche pas à m’innocenter moi-même, car c’est le propre de la nature humaine à pousser au mal, à moins qu’on ne soit touché par la grâce de Dieu, car Il est Clément et Miséricordieux. »</wrap>\\ | <wrap coran>[51] (…) Et la femme du grand intendant d’ajouter : « Maintenant la vérité a éclaté. C’est moi qui ai tenté de le faire céder à mes désirs, et tout ce qu’il a dit est l’absolue vérité ! [52] Si j’ai tenu à faire rétablir la vérité, c’est pour que mon maître sache que je ne l’ai point trompé pendant son absence, car Dieu ne guide point les intrigues des méchants. [53] Je ne cherche pas à m’innocenter moi-même, car c’est le propre de la nature humaine à pousser au mal, à moins qu’on ne soit touché par la grâce de Dieu, car Il est Clément et Miséricordieux. »</wrap>\\ |
| |
| |
| <WRAP rightalign>Accueil [[..:|Coran]]</WRAP></WRAP> | <WRAP rightalign>[[Accueil|Sourate de Joseph]]\\ |
| | Accueil [[..:|Coran]]</WRAP></WRAP> |
| |
| |
| | {{tag>Joseph}} |
