Outils pour utilisateurs

Outils du site


fr:valoriser:scenographie:ani_difranco:gaza

Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

Lien vers cette vue comparative

Prochaine révision
Révision précédente
fr:valoriser:scenographie:ani_difranco:gaza [2024/06/17 09:18] – créée mansourfr:valoriser:scenographie:ani_difranco:gaza [2024/08/09 10:10] (Version actuelle) mansour
Ligne 1: Ligne 1:
 <WRAP justify> <WRAP justify>
 +
 +<WRAP centeralign>
 ====== Ani et Gaza ====== ====== Ani et Gaza ======
  
-{{youtube>r6llS6uXz7k?start=105&end=310}} +{{ youtube>16UIAg61dhU?start=105&end=310 }} 
-Self Evident (extrait de trois minutes)+//**Self Evident**//, poème d'Ani Difranco sur les attentats du 11 septembre 2001,\\ 
 +sur l'album live //[[https://youtube.com/playlist?list=OLAK5uy_lRlOi9x4fRpvK6Ux0NnMCeQsC4MzTNvAo&feature=shared|So Much Shouting, So Much Laughter]]// (2002).\\ 
 +<wrap lo>Extrait de trois minutes (1'35 à 5'10)</wrap> 
 +</WRAP>
 <WRAP rightalign lo> 2024-06-17 </WRAP> <WRAP rightalign lo> 2024-06-17 </WRAP>
  
Ligne 11: Ligne 16:
  
 Ce que j’aime le plus chez Ani Difranco, c’est qu’elle a su débrayer – c’est bien ce qui lui a permis, après le 11 septembre, de porter une parole //juste//. À chaque stade de sa trajectoire artistique, elle a su descendre de la scène, de cette différence statutaire artificielle que la musique instaure entre l’artiste et son public.\\ Ce que j’aime le plus chez Ani Difranco, c’est qu’elle a su débrayer – c’est bien ce qui lui a permis, après le 11 septembre, de porter une parole //juste//. À chaque stade de sa trajectoire artistique, elle a su descendre de la scène, de cette différence statutaire artificielle que la musique instaure entre l’artiste et son public.\\
-De même la pensée sociologique[[fr:glossaire:social|*]], entre le chercheur et la société, instaure une estrade artificielle dont la Gauche, elle, n’arrive pas à descendre. C’est pourquoi je m’obstine à raconter mon histoire. Et le soutien que je n’arrive pas encore à trouver dans la tradition musulmane, je continue de le trouver chez Ani.+La pensée sociologique[[fr:glossaire:social|*]], de même, instaure entre le chercheur et la société une estrade artificielle dont la Gauche, elle, n’arrive pas à descendre. C’est pourquoi je m’obstine à raconter mon histoire. Et le soutien que je n’arrive pas encore à trouver dans la tradition musulmane, je continue de le trouver chez Ani.
  
 Sur ce site, je raconte en détail comment j’ai été amené à confondre islam et homosexualité, dans le cadre bien spécifique d’un « terrain ».\\ Sur ce site, je raconte en détail comment j’ai été amené à confondre islam et homosexualité, dans le cadre bien spécifique d’un « terrain ».\\
 1) Je décortique le déroulement de mon premier séjour en [[fr:comprendre:moments:accueil#2003]] : comment la tenue de mon carnet de terrain, à partir de la fin du mois de juillet, finit par m’acculer au mois d’octobre à une transaction sexuelle inconcevable, innommable et longtemps innommée (il a fallu attendre quinze ans, et l’effondrement de ce pays, pour que j’écrive publiquement sur cette histoire).\\ 1) Je décortique le déroulement de mon premier séjour en [[fr:comprendre:moments:accueil#2003]] : comment la tenue de mon carnet de terrain, à partir de la fin du mois de juillet, finit par m’acculer au mois d’octobre à une transaction sexuelle inconcevable, innommable et longtemps innommée (il a fallu attendre quinze ans, et l’effondrement de ce pays, pour que j’écrive publiquement sur cette histoire).\\
-2) En [[fr:comprendre:moments:accueil#juin 2004]], je décide de croire en mon « homosexualité », au moment de retourner sur le terrain, à travers les pages du mémoire que je viens de rédiger. Une sorte de //[[puddle dive]]//, « plongeon dans une flaque deau ».+2) En [[fr:comprendre:moments:accueil#juin 2004]], je décide de croire en mon « homosexualité », au moment de retourner sur le terrain, à travers les pages du mémoire que je viens de rédiger - un plongeon dans une flaque d’eau <wrap lo>(lire mon texte sur la chanson //[[puddle dive]]//)</wrap>.\\ 
 +3) Également en [[fr:comprendre:moments:accueil#2006]]les circonstances précises (académiques et sur le terrain) qui m'ont conduit à choisir « l'homoérotisme »[[fr:glossaire:homoerotisme|*]] comme thématique explicite de mes investigations… pour me convertir à l'islam l'année suivante ([[fr:comprendre:moments:accueil#septembre 2007]]), et mettre ainsi un terme à mon enquête, non sans avoir récolté les preuves empiriques de notre réconciliation ([[fr:comprendre:moments:accueil#novembre 2008]]). 
 + 
 +Autrement dit, j'ai su débrayer moi aussi, et proprement cette fois-ci. Je gardais de bons rapports avec mes interlocutrices académiques, de bons rapports avec mes enquêtés : en toute logique, ça aurait dû donner une thèse, soutenue si possible avant 2011 - alors j'aurais pu défendre la révolution yéménite depuis la scène académique. Mais c'était compter sans « l'anthropologie de l'islam »[[fr:glossaire:anthropologie_de_l_islam|*]]… 
 + 
 + 
 +Aux musulmans diplômés[[fr:glossaire:musulman_diplome|*]], que jinterpelle régulièrement à travers ce site, j’aimerais faire écouter cette autre version du poème //Self Evident//Il s’agit de sa première présentation publique, à New York même, le 6 avril 2002. On entendra que la voix est nettement moins assurée… 
 +> //« Je m’en souviendrai toujours comme l’un des moments les plus intenses dont j’ai jamais fait l’expérience sur scène. Sur cet enregistrement, je peux presque entendre ma gorge se nouer à mesure que l’on approche du poème, à l’avant-dernier morceau »((Jaquette de l’enregistrement du concert, sorti sur CD en 2006 [je reconstitue de mémoire, le temps de remettre la main dessus].)).//
  
-<WRAP center round todo 60%+{{anchor:carnegie}} 
-Bonj'écris sur Puddle Dive et je reviendrai plus tard terminer celui-ciIl faut que je pose les différents morceaux, sinon je ne vais jamais finir ce texte…+<WRAP centeralign
 +{{ youtube>7g2td05ZUck?start=86&end=272 }} 
 +//**Self Evident**////[[https://youtube.com/playlist?list=OLAK5uy_nb1WNtCoS72F8EenHgNQSt2K_q8NNzVMg&feature=shared|Concert au Carnegie Hall]]// (Official Bootleg)\\ 
 +<wrap lo>Même extrait qu'au dessus</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
  
 +Oui la gauche a ses défauts : ses petites phrases, ses slogans, ses effets dramaturgiques. La gauche a le défaut de mettre le réel en musique. Avec le recul, l'enregistrement tout en haut a quelque chose d'effrayant : les interactions de cette voix avec la foule, réglée au millimètre, dans la version rodée de ce poème ; quelque chose qui porte déjà en germe le naufrage actuel. Mais au départ il y a toujours un témoignage, l’exigence d’une prise de parole située. Cette voix-là doit frayer son passage aujourd'hui.
  
 <WRAP rightalign> <WRAP rightalign>
-Accueil [[.:|ani_difranco]]  /   +[[.:|Ani Difranco]]  /   
-[[..:#Ani_difranco|Retour]]\\+[[fr:accueil|Accueil du Wiki]]\\
 <wrap lo>''fr:valoriser:scenographie:ani_difranco:gaza''</wrap> <wrap lo>''fr:valoriser:scenographie:ani_difranco:gaza''</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
fr/valoriser/scenographie/ani_difranco/gaza.1718608714.txt.gz · Dernière modification : 2024/06/17 09:18 de mansour

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki