Brutalité de la caméra dans cette séquence du dernier « Envoyé Spécial ». Elise lucet s’est fendue d’un communiqué, justifiant ses méthodes de travail : les temps de parole ont été respectés, conformément à la règlementation de l’ARCOM.
Mais l’équité du temps de parole ne remplacera jamais la pudeur du regard.

Inconscience de cette femme « racisée », qui invite la caméra chez elle pour la retourner contre son voisin.
Inconscience de cette femme populaire, qui ne se laisse plus bâillonner par l’observateur, l'enrôle de force dans son propre point de vue.

Cette impudeur constitutive de l’appareil sociologique*, les Yéménites en avaient parfaitement conscience. Pendant un demi-siècle (1962-2011), ils l’ont invitée chez eux délibérément : pour disposer d’eux-mêmes en tant que peuple, pour le développement économique associé, par engouement pour la « modernité ».

Pendant un demi-siècle, les Yéménites ont invité ce regard, assumé collectivement ses contradictions, entretenant sciemment l’inconscience du visiteur. Jusqu’au jour où ça n’a plus été tenable (Comprendre la césure de 2011).
Qui n’a pas saisi cette séquence historique, ou la refuse par idéologie, ne peut comprendre ce qui nous arrive aujourd'hui.

La société française trouvera le chemin de sa réconciliation, avec et contre l’islam nécessairement.
Contre l’Islam*, qui a trafiqué l’altimètre sociologique pendant toute l’ère postcoloniale* : cette responsabilité historique lui revient effectivement, quoi qu'en pensent les théoriciens de l'« islamophobie ».
Mais aussi avec l’islam, parce que l’immense majorité des musulmans n’a en fait jamais cessé d’avoir conscience de tout cela. Et ils ne seront pas de trop, pour éviter que la violence du RN ne s’additionne à la brutalité de l’État.